أصبح من الواضح أن النساء في مجتمعاتنا الإسلامية، ونتيجة للأفكار الليبرالية والنسوية الداعية إلى المساواة والفردانية وغيرها، ينتقين ما يردن من الحقوق والواجبات؛ فأصبحت الواحدة منهن إسلاميةً بالحقوق، نسويةً بالواجبات..
فتجدها مثلاً تطالب بالحقوق الشرعية؛ كالمهر والنفقة وعدم الإلزام بالمشاركة في مصاريف المنزل أو الديون، وفي الوقت ذاته نجدها تتبنى مفاهيم معاصرة! اي انها ترفض القوامة أو تطالب بالمساواة التامة في الاستقلالية واتخاذ القرار، دون تحمل التبعات المادية المقابلة!
هذه المرأة الممسوخة فكرياً قد تمارس هذه الانتقائية عن غير قصد نتيجة عدم وعيها بما يحدث معها، أو بقصد واضح بغية الحصول على أعلى المكاسب من الآخر.
أما النوع الأول، فمنشورات مثل هذا كفيلة بأن تجعلها تفهم الأمور وأن تقرر التوقف عن هذه الانتقائية واختيار التوجه الصحيح وفق ما تراه مناسباً؛ إما الزواج الإسلامي وإما الزواج العصري..
إلا أن المشكلة الحقيقية تكمن في النوع الثاني؛ فهذا النوع يتاجر بالأمر ويعي أنه يتاجر، ويستخدم أساليب ساقطة من خلال إهانة الرجل والتقليل منه؛ ففي حال طالب الرجل بالشراكة وتبادل إدارة الأسرة ومشكلاتها اتهمته بغياب الرجولة، وفي حال طالب بالعلاقة التقليدية اتهمته بالرجعية والتخلف!
ما الحل إذن؟ الحل يا عزيزي هو أن تكون واضحاً من البداية مع من تريد الزواج منها؛ يجب أن تتفقا على جميع "قواعد اللعبة"، وأن تجيبا عن السؤال الأساسي: فهل نحن نبني زواجاً على النموذج الشرعي التقليدي؟ أم على نموذج المشاركة التامة في كل شيء (المال والجهد والقرارات)؟
والحقيقة إن نموذج المرأة الممسوخة يقابله أيضاً نموذج الرجل الممسوخ الذي يستخدم الانتقائية ذاتها؛ كأن يطالب زوجته بالمشاركة في مصاريف المنزل بالنصف (نموذج معاصر)، ثم يطالبها في الوقت نفسه بالقيام بكل أعمال المنزل وطاعته التامة (نموذج تقليدي).
ختاماً أقول إن الزواج الناجح هو الذي يقوم على الاتفاق الواضح والصريح حول كل شيء، ومن دون هذا الوضوح فإن الزواج سيبدأ خطأً وينتهي نهاية كارثية.


الراجل هو اكثر من يقوم بإستخدام هذا المسخ لخدمة رغباته والتغطية على عجزه و يستفيد منه واكبر مثال طلبه للتعدد في حين ان الرجال بعيدون كل البعد عن العدل
هذا الوعي الان الذي اصبح عند النساء بمطالبتهم بحقوقهم الدينية يخيفكم لذلك قمتهم بنعته بهذه المسميات
النفقه و المهر من أساسيات القوامة و عدم أخذنا بحقوقنا الكامله إلى الآن مثل التفرقه في الأجور، الراجل واخد حقه في المرتب و المرأة لمجرد كونها مرآة تاخذ مرتب أقل فا كيف تخبرها أن تشارك الرجل في الدفع بالنصف ؟؟؟